Resumo
A partir das intersecções emergentes entre a Redução de Danos, Aquilombamento e Cuidado em Saúde Mental, trabalhadoras negras de consultórios de/rua e CAPS vêm há passos longos construindo novas cenas de cuidado através da integração de experiências diaspóricas a RAPS na cidade de Salvador. A concepção de quilombo proposta por Beatriz Nascimento sugere uma constância capaz de produção vida e possibilidades de existências, logo no contexto adverso ao qual as políticas de Saúde Mental do município vem se configurando ao longo dos anos, aquilombar-se é preciso!
A partir das encruzilhadas percorridas por usuários dos serviços, familiares e trabalhadores, o Aquilombamento se apresenta como possibilidade no reconhecimento e legitimação de práticas de ancestralidade negra na produção de cuidado na Saúde Mental,caracterizando-se como uma tecnologia leve de saúde, frente à determinantes de saúde como raça, classe e gênero torna-se uníssono às práticas de Redução de Danos.
Conforme proposto por Achille Mbembe, a questão racial ocupa centralidade na organização social pós colonial, refletindo também nas relações estabelecidas entre as pessoas envolvidas nos processos de cuidados antimanicomiais, Respeito à cultura e saberes territoriais, consciência racial e cuidado aos seus pares são princípios presentes na Redução de Danos e no Aquilombamento , minimizandos o efeitos dolorosos dos racismos , fortalecendo vínculos, promovendo a saúde e construindo Itinerários Terapêuticos possíveis para e com as pessoas em sofrimento mental. Logo, a compreensão do Aquilombamento no cotidiano de usuários dos serviços e trabalhadores tonar-se fundamental para construção do bem-viver, rompendo assim as correntes que demarcam fazeres e cuidados.
